民族是世界上广泛用于区分人类集群的概念，但在同一个民族之内，有时候还会诞生许多不同的派系。他们尽管是民族，但生活习性、思想观念等都存在许多差别。

这就在民族内形成了“民系”的概念，民系被用于在同民族内区分不同人群。

在人口众多、分布范围颇广的汉族中，民系的运用就很多。

01客家人：起源于唐宋的一支开拓者

客家人，就是汉族的一个民系。与整个民族的特征保持一致，客家人也呈现出地域繁多、影响深远等特点。

从民系起源来看，最早有考证的客家人源自五代宋初之时。原本客家人也是中原居民，但到了五胡乱华，中原大地充斥杀戮与动乱，不堪其扰的一批人开始了流亡之路。

到了北宋年间，迁出的客家人已经在南方地区形成了不小的集群。由于他们的生活习惯依然与中原汉人无异，苏轼曾经叹道“如见中原气象”。

客家人在历史上有过数次大迁徙，基本都是出于两个原因：其一是躲避战乱，其二则是缓解人口压力。

满清入关后，客家人开始了第四次迁徙。但清政府对客家人的压迫很强，甚至专门派兵围剿。客家人也曾经兴起过多次反清运动，但都以失败告终，且多次被挤到更加偏远的地区。

太平天国，这是由农民洪秀全发起的起义运动。洪秀全就是一位客家人，他自幼博学多识，却屡次不第。

一次偶然的机会，洪秀全瞥见了一本基督教义的书籍，其中人人平等等观念与他的想法大有相近。

金田起义之后，洪秀全领导的太平天国声势浩大，客家人就是其基本队伍。起初清政府虽然震惊于太平军的声势，但并未放在眼里，仅派出万余名兵士进行清剿。

但太平军战力顽强，多次粉碎清政府的攻击，直至在“天京”建都，攻下了半个清朝。

彼时的客家人已经显露出毅力十足、不怕牺牲不怕吃苦的精神，这也是他们在多年流浪与艰苦生活中养成的素质。

尽管太平天国最终因农民领袖的阶级局限性失败，但这是客家人主导的第一次大型革命，客家人的思想、政策等深深地影响了太平天国的属性与本质。

太平天国期间，还有一支勇猛的“黑旗军”，与太平军一道反抗清政府统治。

这支军队以“黑色漆布，上缀北斗七星”为标志，领袖刘永福也是客家人。

黑旗军曾经代表中国作为越南的宗主，帮助越南人驱逐侵略的法国军队，声名赫赫。尤其是太平天国陷落之后，黑旗军在越南一带的声望甚至还要超过太平天国。

黑旗军也起到了一定的保卫中华南部疆域安全，震慑冒犯者的意义。与太平天国一道，都是客家人为了维护民族尊严而发起的革命运动。

02为革命敢牺牲，客家人的伟大精神

经历了太平天国，客家人更像是被激发了一种精神，在各种近代中国重大革命中越发广泛地参与、领导，创下了累累功绩。

尤其是在一些在人们的固有观念中，没有客家人参与的运动里，其实客家人的身影早已经遍布。以戊戌变法为例，戊戌变法中客家人的作用鲜有提及，甚至在各家史书里都难以搜集。

但京师发布了百日维新以后，湖南是第一个响应号召，施行新政的省份，而湖南就是客家人迁移后的主要聚集地之一。

其中，客家人黄遵宪应当是维新变法期间知名度最高的一批人之一了。黄遵宪被誉为“梅州八贤之一”，与丁日昌、丘逢甲等人齐名。

黄遵宪与陈宝箴共同在湖南推行新政，顺应时势，为湖南人民的觉醒、政治改革、经济发展都做出了巨大贡献。他也因一系列改革成绩被日本友人称为近代中国社会的“走向世界第一人”。

当然，客家人在近代革命的成功中，最广为人知的就是辛亥革命。辛亥革命的领袖孙中山本就是客家人，此外还有十余名重要领导人物也是客家人。

在辛亥革命前，孙中山于日本成立同盟会，商讨救国图存的重大路线。原本孙中山以为这个组织会十分冷清，但在日本留学的客家人对此事十分